浄土真宗

浄土真宗概要
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宗名
浄土真宗(じょうどしんしゅう)
宗祖
親鸞聖人
ご誕生
1173年5月21日(承安3年4月1日)
ご往生
1263年1月16日(弘長2年11月28日)
本尊
阿弥陀如来(南無阿弥陀仏)
聖典
釈迦如来が説かれた浄土三部経『仏説無量寿経』『仏説観無量寿経』『仏説阿弥陀経』
宗祖親鸞聖人が著述された主な聖教『正信念仏偈』(『教行信証』行巻末の偈文)
『浄土和讃』『高僧和讃』『正像末和讃』中興の祖蓮如上人のお手紙『御文章』
教義
阿弥陀如来の本願力によって信心をめぐまれ、念仏を申す人生を歩み、この世の縁が尽きるとき浄土に生まれて仏となり、迷いの世に還って人々を教化する。
生活
親鸞聖人の教えにみちびかれて、阿弥陀如来の み心を聞き、念仏を称えつつ、つねにわが身をふりかえり、慚愧と歓喜のうちに、現世祈祷などにたよることなく、御恩報謝の生活を送る。
宗門
この宗門は、親鸞聖人の教えを仰ぎ、念仏を申す人々の集う同朋教団であり、人々に阿弥陀如来の智慧と慈悲を伝える教団である。それによって、自他ともに心豊かに生きることのできる社会の実現に貢献する。
浄土真宗の歴史
  • 承安3 1173

    親鸞聖人誕生

  • 安元1 1175

    法然上人、浄土宗開創

  • 安元2 1176

    親鸞聖人、父と別離

  • 治承4 1180

    親鸞聖人、母と死別。平重衡、東大寺・興福寺を焼く

  • 養和1 1181

    親鸞聖人、出家得度

  • 文治2 1186

    大原問答

  • 建久2 1191

    親鸞聖人、聖徳太子廟に参籠(磯長の夢告)。栄西上人、宋より帰国し、臨済禅を伝える

  • 建久3 1192

    慈円上人、天台座主(~1196)

  • 建久5 1194

    延暦寺、栄西上人らの禅の布教禁止を訴える

  • 建久9 1198

    法然上人、『選択本願念仏集』を著す

  • 正冶2 1200

    将軍頼家、念仏を禁ず

  • 建仁1 1201

    慈円上人、2度めの天台座主(~1202)。親鸞聖人、比叡山を下り、六角堂での祈願、救世観音の夢告を受ける。法然上人門下に入る

  • 建仁2 1202

    比叡山と興福寺が衝突

  • 建仁3 1203

    親鸞聖人、婚姻

  • 元久1 1204

    法然上人、比叡山からの圧力に対し、「七箇条制誡」を送る

  • 元久2 1205

    興福寺奏状。比叡山も念仏禁断を奏上

  • 建永1 1206

    親鸞、聖人三大諍論。法然上人弟子の法本・安楽を処罰。興福寺、重ねて念仏停止を訴える

  • 承元1 1207

    承元の法難=吉水解散、念仏停止、4人死罪、8人流罪(法然は土佐へ、ただし10カ月後に赦免。親鸞聖人は越後へ)

  • 建暦1 1211

    後鳥羽上皇、四天王寺の念仏法会を停止。法然上人・親鸞聖人の流刑が解かれ、法然上人は京都帰還

  • 建暦2 1212

    慈円上人、3度めの天台座主(~1213)。法然上人、死去。『選択本願念仏集』刊行。明恵、『摧邪輪』を著す

  • 建保1 1213

    慈円上人、4度めの天台座主(~1214)

  • 建保2 1214

    親鸞聖人、上野国佐貫にて浄土三部経を読誦するが中止し、常陸国に赴く

  • 建保5 1217

    日野左衛門尉頼秋、親鸞聖人の弟子となる(入西房)

  • 承久1 1219

    後鳥羽上皇、念仏を取り締まる

  • 承久3 1221

    山伏・弁円、親鸞聖人の弟子となる(明法房)。聖覚、『唯信鈔』を著す

  • 元仁1 1224

    『教行信証』成立。延暦寺の訴えにより、念仏禁止。覚信尼、誕生

  • 嘉禄1 1225

    定照上人、『弾選択』で『選択集』を批判。慈円上人、死去

  • 嘉禄2 1226

    隆寛上人、『顕選択』で『弾選択』に反論

  • 安貞1 1227

    比叡山の暴徒、法然上人の墓を破壊。隆寛・幸西・空阿が流される。比叡山、念仏停止を朝廷に要求。道元、宋より帰国し、曹洞禅を伝える

  • 寛喜3 1231

    親鸞聖人、発熱して床に伏し、病床で42歳時の三部経読誦中止を恵信尼に語る

  • 文暦1 1234

    念仏禁止令。教雅法師、京都追放

  • 嘉禎1 1235

    幕府、念仏禁止令。如信上人、誕生

  • 仁治1 1240

    延暦寺、浄土仏教を迫害し、念仏停止を幕府に要求

  • 仁治2 1241

    親鸞聖人門弟・平太郎、熊野で霊夢を見る

  • 建長6 1254

    このころ、日蓮、鎌倉で布教開始

  • 建長7 1255

    善鸞が親鸞の弟子や同行を幕府・六波羅に告訴。このころ、関東の同行数名が、京都の親鸞聖人の元を訪ねる。

  • 康元1 1256

    親鸞聖人、善鸞を義絶

  • 文応1 1260

    日蓮、『立正安国論』を著し、前執権・北条時頼に献上

  • 弘長1 1261

    日蓮、伊豆に流刑

  • 弘長2 1262

    親鸞聖人、90歳にて入滅。覚信尼が、越後の恵信尼へ手紙で知らせる

  • 弘長3 1263

    恵信尼、覚信尼への返信で、親鸞への尊敬の念をつづる

  • 文永7 1270

    覚如上人、誕生

  • 文永8 1271

    日蓮、佐渡流罪

  • 文永9 1272

    覚如上人の母、死去。大谷の親鸞墓を移し、堂を建て、親鸞影像を安置する

  • 弘安6 1283

    覚信尼、親鸞廟堂留守職を覚恵に譲り、死去か

  • 正応3 1290

    覚恵・覚如、東国下向

  • 正安2 1300

    如信上人、逝去

  • 延慶3 1310

    覚如上人、大谷留守職に就任

  • 元弘2 1332

    覚如上人、如信上人33回忌を勤め、二十四輩を選ぶ

  • 正平6・観応2 1351

    覚如上人、入滅

  • 正平7・文和1 1352

    延暦寺衆徒、大谷廟堂の破却を図るが、青蓮院の指令で中止

  • 応永20 1413

    近江国堅田の法住、初めて大谷本願寺に参詣するが、寂れた様子に失望して仏光寺へ

  • 応永22 1415

    蓮如上人、誕生

  • 応永27 1420

    蓮如上人生母、鹿子御影を描かせ、本願寺を去る

  • 永享1 1429

    蓮如上人、真宗再興の志を立てる

  • 文安4 1447

    存如上人・蓮如上人、東国布教

  • 宝徳1 1449

    存如上人・蓮如上人、北陸布教

  • 長禄1 1457

    蓮如上人、本願寺法主を継ぐ

  • 寛正2 1461

    蓮如上人、金森道西の求めにより、初めて「御文(御文章)」を書く

  • 寛正6 1465

    延暦寺、本願寺を破却

  • 応仁2 1468

    延暦寺、近江堅田を襲撃。蓮如、北陸・東国布教

  • 文明3 1471

    蓮如上人、越前国吉崎に、坊舎を建立

  • 文明5 1473

    蓮如上人、「正信偈」「三帖和讃」を出版。東国布教に赴くが、越中瑞泉寺にて中止

  • 文明6 1474

    吉崎御坊、火災。本光房了顕の殉教

  • 文明7 1475

    蓮如上人、吉崎を去り、河内国出口へ

  • 文明10 1478

    蓮如上人、出口から山城国山科へ移る

  • 文明11 1479

    山科本願寺、工事始まる

  • 文明13 1481

    仏光寺経豪、本願寺へ帰参する

  • 文明14 1482

    山科本願寺、完成

  • 長享2 1488

    加賀一向一揆、守護・富樫政親を自害させる。蓮如上人、一向一揆の乱暴を制する

  • 明応5 1496

    蓮如上人、摂津国大坂の地を入手し、坊舎建立始まる

  • 明応6 1497

    大坂坊舎完成

  • 明応8 1499

    蓮如上人、入滅

  • 天文1 1532

    山科本願寺、日蓮宗徒に襲撃され、炎上。大坂へ移る

  • 永禄6 1563

    三河一向一揆

  • 元亀1 1570

    顕如上人、諸国の門徒に檄を飛ばし、織田信長と対決。伊勢国長島一向一揆

  • 天正2 1574

    織田信長、長島一向一揆を平定

  • 天正3 1575

    信長軍、越前一向一揆を攻め、門徒1万数千人を殺戮

  • 天正8 1580

    石山戦争、講和。柴田勝家、加賀一向一揆を平定

  • 天正12 1584

    羽柴秀吉、石山本願寺跡に築城

  • 文禄1 1592

    秀吉、本願寺に寺地を寄進し、京都に再建

  • 慶長7 1602

    徳川家康、隠居していた教如に寺地を与え、東本願寺を別立させる

  • 寛政9 1797

    三業惑乱事件、勃発

  • 文化3 1806

    「御裁断の御書」。三業惑乱終結

浄土真宗の系譜

浄土真宗の系譜

浄土真宗の生活信条

一、み仏の誓いを信じ 尊いみ名をとなえつつ 強く明るく生き抜きます。
一、み仏の光をあおぎ 常にわが身をかえりみて 感謝のうちに励みます。
一、み仏の教えにしたがい 正しい道を聞きわけて まことのみのりをひろめます。
一、み仏の恵みを喜び 互いにうやまい助けあい 社会にために尽くします。

食事のことば

食前のことば「多くのいのちとみなさまのおかげにより、この御馳走を恵まれました深く御恩を喜び、ありがたくいただきます。」
食後のことば「尊いおめぐみをおいしくいただき、ますます御恩報謝につとめます。おかげで御馳走さまでした。」

  • 浄土真宗光専寺
    仏事・法事等で不明点あればご連絡下さい。

    TEL:099-297-2535
    TEL:090-5642-2592